Jessop, Carolyn 1968-

PERSONAL:

născut la 1 ianuarie 1968, în Hildale, UT; căsătorit cu Merril Jessop (dizolvat); copii: opt.

carieră:

a lucrat ca profesor în cadrul Bisericii fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din urmă (FLDS); a cusut costume pentru seria de box-Office de acasă Big Love, Salt Lake City, UT.

scrieri:

(cu Laura Palmer) evadare, Broadway Books (New York, NY), 2007.

adaptări:

drepturile de Film au fost optate pentru evadare.

lumini laterale:

Carolyn Jessop s-a născut la 1 ianuarie 1968, în Hildale, Utah, într-o familie care făcea parte din Biserica fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din urmă, mai cunoscută sub numele de FLDS, o ramură a Bisericii Mormone care a continuat să practice poligamia după ce ramura principală a bisericii a scos în afara legii căsătoriile pluraliste la începutul secolului al XX-lea. Fetele care cresc în comunitatea FLDS, adesea menționată ca o sectă sau cult de către străini, sunt crescute cu puțină sau deloc cunoaștere a lumii exterioare, instruite să creadă că singura lor valoare în ochii lui Dumnezeu și a comunității lor este ca soție și producător de copii. Li se spune că este o onoare să se căsătorească, indiferent câte alte soții au venit înaintea lor în gospodărie sau care vin după ele și că trebuie să asculte de soții lor în toate lucrurile. Căsătoriile sunt aranjate, nu de părinți, ci de lideri religioși, cuvântul venind frecvent din cele mai înalte zone ale comunității, chiar și liderul sectei Warren Jeffs, care a fost organul de conducere al FLDS până la arestarea și închisoarea sa pentru complicitate la viol pentru rolul său în forțarea unei fete de paisprezece ani să se căsătorească cu vărul ei, care avea nouăsprezece ani.

Jessop a reușit să scape de comunitatea FLDS la vârsta de treizeci și cinci de ani. În acel moment, era căsătorită de aproape jumătate din viață cu Merril Jessop, un bărbat cu mai mult de treizeci de ani în vârstă. Fusese forțată să se căsătorească cu Merril când avea doar optsprezece ani și a devenit a patra soție a sa, deși căsătoria în sine nu era legală în conformitate cu legile Statelor Unite. Este obișnuit în situații precum cea a lui Jessop ca căsătoria să fie considerată “spirituală”, permițând soților secundari să fie enumerați ca mame singure în scopul colectării asistenței financiare de la guvern. Jessop a născut opt dintre copiii lui Merril pe parcursul căsătoriei și, când a plecat în cele din urmă, luându-și copiii cu ea, Merril a avut mai mult de patruzeci de copii cu soțiile sale asortate și toți cei care nu au crescut încă locuiau în limitele unei singure case. Cu scriitoarea Laura Palmer, Jessop povestește experiențele ei crescând în FLDS, căsătoria ei și motivele eventualei sale dezertări în cartea ei, evadare.

membrii fideli ai FLDS susțin că nimeni nu este ținut vreodată în comunitate împotriva voinței lor și că nicio fată nu este forțată să se căsătorească. De asemenea, ei insistă că toată lumea este întotdeauna tratată bine în cadrul compușilor lor și că soțiile și copiii împărtășesc și împărtășesc deopotrivă, sarcinile și treburile și responsabilitățile împărțite în mod egal între membrii unei familii. Ei susțin, de asemenea, că stilul de viață plural este o onoare și modul în care își arată devotamentul față de Dumnezeu. Cu toate acestea, Jessop și alte femei ca ea, care au reușit să slăbească stăpânirea sectei suficient de mult timp pentru a scăpa de limitele sale, spun o poveste foarte diferită. Este obișnuit ca o soție să fie favorizată față de celelalte într-o căsătorie pluralistă și ca acest favoritism să-i ofere drepturi de dominare asupra celorlalte soții și a copiilor lor. Economia pură a căsătoriei pluraliste indică faptul că este puțin probabil să existe suficiente necesități de bază pentru ca toată lumea să obțină ceea ce are nevoie, să nu mai vorbim de ceea ce își doresc, și astfel soția dominantă și copiii ei primesc beneficiile meselor complete și a hainelor noi și a unor cantități suficiente de alte obiecte de care au nevoie sau ar dori, lăsând restul membrilor familiei să se lupte pentru orice rămâne. Dar chiar și o poziție de soție favorizată nu este o garanție a unei existențe netede, deoarece orice soție trebuie să se supună în continuare soțului ei, să nu comande niciodată o masă într-un restaurant pentru ea însăși, dacă este ceva ce soțul ei nu-i place, să nu aibă niciodată opinii care să difere de cele ale soțului ei. Soțiile și copiii sunt abuzați în mod obișnuit, uneori fizic, dar frecvent la nivel emoțional și mental. Rebeliunea are ca rezultat pedepse care pot include izolarea și separarea de copiii cuiva.

aceasta a fost situația care a determinat-o în cele din urmă pe Carolyn Jessop să fugă. După ce s-a pronunțat împotriva soțului ei pentru tratamentul său abuziv, a înțeles că este în pericol de a fi trimisă într-un alt complex FLDS, undeva într-un alt stat în care nu i se va mai acorda acces la copiii ei. De asemenea, se temea pentru fiicele ei mai mari, care se apropiau de vârsta căsătoriei în comunitate. În cartea ei, Jessop relatează frica cu care s—a luptat în timp ce și-a luat copiii și a fugit-atât de a fi prinsă și returnată soțului ei, cât și de ceea ce ar putea deține lumea exterioară ciudată pentru ea. Un colaborator pentru Kirkus Reviews a remarcat despre Cartea lui Jessop că “deși circumstanțele lui Jessop au fost neobișnuite—și deosebit de chinuitoare—memoriile ei vor atrage multe femei care au părăsit relații abuzive.”

surse biografice și critice:

Cărți

Jessop, Carolyn, cu Laura Palmer, Escape, Broadway Books (New York, NY), 2007.

periodice

firul de Informații al Americii, 2 septembrie 2006, “interviu cu Carolyn Jessop.”

Houston Chronicle, 23 Mai 2008, ” ordin judecătoresc șocant pentru femeia care a fugit sectă; Ea a fost consilierea cu privire la modul în care să aibă grijă de copii FLDS atunci când cuvântul a ieșit,” p. 8.Kirkus Reviews, 1 octombrie 2007, recenzie a Escape.

New York Times, 29 iunie 2005, “după ce am fugit de comunitatea poligamă, o oportunitate de influență”, p. 16.

Zap2It.com,http://www.zap2it.com/ (11 iunie 2008), “scurt: Katherine Heigl ‘s Ready to “Escape”: proiectul se bazează pe evadarea lui Carolyn Jessop din Biserica fundamentalistă a Sfinților din Zilele din urmă.”

ONLINE

site-ul web pentru mirese pentru copii,http://www.childbrides.org/ (14 iulie 2008), site de referință al articolelor referitoare la mirese minore și poligamie.

moment istoric,http://historicmoment.wordpress.com/ (27 februarie 2008), recenzie a Escape.

șerpuit fără minte,http://mindlessmeandering.wordpress.com/ (22 Mai 2008), recenzie a Escape.

site-ul MSNBC,http://www.msnbc.msn.com/ (8 aprilie 2008), Mike Celizic, “femeia descrie” evadarea ” din poligamie.”

Slate,http://www.slate.com/ (16 aprilie 2008), Torie Bosch, ” viața mea într-un compus poligam.”

Time Online,http://www.time.com/ (October 24, 2007), Andrea Sachs, “Polygamy Survivor Carolyn Jessop.”

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.