Anatomists | Anatomy in The Age of Enlightenment

ennen paavi Sixtus IV: n vuonna 1482 julkaisemaa paavillista bullaa anatomistit eivät voineet harjoittaa ihmisruumiilla. Kieltolain vuoksi anatomit leikkelivät muita nisäkkäitä, ja nähdessään niiden väliset samankaltaiset rakenteet päättelivät, että ihmisellä oli samanlaisia elimiä ihmisen korpuksen sisällä.1 tällainen uskomus voidaan jäljittää Galen, erityisesti hänen teorioita fysiologia, joka väitti, että ihmiset olivat anatomisesti identtisiä muiden nisäkkäiden.2 paavin bullan mukaan Ainoat sopivat ruumiit olivat teloitettujen rikollisten ruumiit, joiden jäännöksille oli annettava kunnon Kristillinen hautaus. Kiellon kumoamisesta huolimatta anatomistit Englannissa ja Saksassa eivät yleisesti harjoittaneet ihmisruumiita ennen 1550-lukua.3 Englannissa kuningas Henrik VIII ei antanut Parturikirurgeille lupaa anatomisoida rikollisia ennen vuotta 1540, ja niitä oli vain neljä vuodessa. Lääkärikollegio sai luvan dissektioihin vasta vuonna 1565 kuningatar Elisabetilta.4

vaikka monet valistusajan kommentaattorit nimittävät Isaac Newtonin teoksen Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica (“luonnonfilosofian matemaattiset periaatteet”) empiirisen, havainnointiin perustuvan luonnonfilosofian kulmakiveksi, ainakin jonkin verran kiitosta tulisi antaa 1500-luvun anatomian tutkijoille, jotka arvostelivat Galenin anatomisia olettamuksia ja tutkivat tyhjentävästi ihmisruumista. Voidaan siis väittää, että valaistumisen anatomia todella alkoi 1500-luvulla Andreas Vesaliuksen, Belgialaissyntyisen anatomin, työn kautta, joka koulutettiin Padovassa (jossa hän myöhemmin koulutti seuraavan sukupolven). Vesalius edustaa Valistusajattelun henkeä siinä, että hän uskoi anatomian tutkijan omaavan ensikäden tietoa ihmisruumiista, taukoa anatomian harjoittamisesta yli tuhatvuotisen ajan.

valistusajan Anatomit jatkoivat toimintaansa Vesaliuksen imperatiivin alaisena itsensä näkemiseksi.5 Vesalius ja hänen akolyyttinsä pysyivät anatomisen käytännön huippuna, kunnes 1600-luvulla englantilainen lääkäri ja anatomi William Harvey (1578-1657) havaitsi veren kiertoprosessin. Liittämällä modernin anatomian fysiikkaan Harvey on vastuussa suuresta fysiologianvallankumouksesta (Vesalius ja Vesalialaiset lankesivat silti Galeeniseen fysiologiaan, vaikka he kritisoivat hänen anatomiaansa).

Harveian anatomia johti iatrofysiikan ja iatrochemistyn, kahden materialistista luonnonfilosofiaa edeltäneen tieteenalan kehitykseen. Harveian teos, joka näennäisesti käsitteli ruumiin sisätilan kartoitusta, sai myös tehtäväkseen vastata tähän liittyvään kysymykseen, josta filosofit väittelivät: onko elävä ruumis yksinkertaisesti kone vai onko jokin (mystinen tai hengellinen) ruumiiseen lisätty? Tämä kysymys hallitsisi 1600-lukua, ei ainoastaan anatomien, vaan myös filosofien keskuudessa.

kehitysvaiheet, kuten Harveyn fysiologia, vaikuttivat 1700-luvun skotlantilaisiin veljeksiin William ja John Hunteriin.6 William Hunter perusti oman anatomian koulukuntansa (jossa John harjoitteli), kun taas John kehitti niin sanotun anatomisen sarjan, palaten satunnaiseen ei-ihmisnisäkkäiden leikkelyyn havainnollistaakseen galeenisen identtisyyden sijaan evolutiivista edistystä.7

ymmärtääkseen anatomista käytäntöä 1600-luvulla on hyväksyttävä käsitys pitkästä valistuksesta. Aivan kuten Newton puolusti omakohtaista kokemusta kehittäessään luonnonfilosofiaa, Vesalius sovelsi samoja menetelmiä anatomian tutkimiseen yli sata vuotta aiemmin. Siinä missä 1600-luvulla joukko anatomeja teki pieniä löytöjä, suurimmat läpimurrot tapahtuivat 1500-luvun lopulla ja 1600-luvun alussa Vesaliuksen ja Harveyn myötä. Seitsemästoista-luvulla anatomistit rakennettu työnsä, raivata maata Hunter myöhään 1600-luvulla.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.