Glaubst du an Schicksal oder Schicksal?

Ich hatte immer einen negativen Eindruck vom Schicksal und einen positiveren vom Schicksal.

Was ist der Unterschied, fragst du? Wenn sowohl Schicksal als auch Schicksal bedeuten, dass Dinge ohne unsere eigene Kontrolle geschehen, wie unterscheiden sie sich? Schauen wir uns die Wörterbuchdefinitionen an:

Schicksal: Die Entwicklung von Ereignissen, die außerhalb der Kontrolle einer Person liegen und als von einer übernatürlichen Kraft bestimmt angesehen werden.

Schicksal: Die Ereignisse, die notwendigerweise einer bestimmten Person oder Sache in der Zukunft passieren werden.

Mit dem Schicksal passieren also Dinge, die außerhalb unserer Kontrolle liegen — aber mit dem Schicksal üben wir zumindest eine gewisse bedingte Kontrolle über unsere Zukunft aus.

Siehst du, warum mir Destiny immer besser gefallen hat? Ich fühle mich viel wohler zu wissen, dass meine eigenen Handlungen beeinflussen, was mit mir passieren wird, und nicht nur die äußeren Kräfte.

Das ist natürlich fadenscheiniges Denken, denn keiner von uns hat die Kontrolle über äußere Ereignisse — wir haben nur die Kontrolle über uns selbst. Das Schicksal ist also vollendete Tatsachen, Ereignisse, die wir nicht aufhalten können; und Schicksal ist die Fähigkeit, wie gering sie auch sein mag, die Zukunft durch Charakter und Handlungen bedingt zu formen.

Glaubst du an das Schicksal oder an das Schicksal?

Es scheint mir, dass wir nach diesen Definitionen beide mit offenen Armen und ohne Ängste in unser Leben aufnehmen müssen. Die Baha’i-Lehren definieren es folgendermaßen:

Das Schicksal ist von zwei Arten: Das eine ist unwiderruflich und das andere ist bedingt oder, wie gesagt, drohend. Unwiderrufliches Schicksal ist das, was nicht geändert oder verändert werden kann, während bedingtes Schicksal das ist, was auftreten kann oder nicht. Das unwiderrufliche Schicksal dieser Lampe ist also, dass ihr Öl verbrannt und verbraucht wird. Sein endgültiges Erlöschen ist daher sicher, und es ist unmöglich, dieses Ergebnis zu ändern oder zu verändern, denn so ist sein unwiderrufliches Schicksal …

Aber sein Schicksal kann damit verglichen werden: Während noch etwas Öl übrig ist, weht ein starker Wind und löscht die Lampe aus. Dieses Schicksal ist bedingt. Es ist ratsam, dieses Schicksal zu vermeiden, sich davor zu hüten und vorsichtig und umsichtig zu sein. – Abdu’l-Baha, Einige beantwortete Fragen, neu überarbeitete Ausgabe, S. 283.

Um dieser Analogie zu folgen, kann die Lampe selbst nichts anderes tun, als ihren geschaffenen Zweck zu erfüllen: Öl zu verbrennen und die Flamme anzuzünden. Das Öl repräsentiert die Kapazität, die uns in diesem Leben gegeben wird, nicht die Zeit, die wir auf der Erde haben.

Also – was ist der Zweck eines Menschen auf diesem Planeten, in diesem Leben? Sind wir nur hier, um unser Öl zu verbrennen?

Wie der Zweck des Öls darin besteht, die Lampe zu entzünden, so ist der Zweck unserer Seele, unseren Geist zu entzünden. So wie die Lampe ein Zuhause erleuchtet, so erleuchtet unser Leben die Welt und transzendiert “die Welt der materiellen Existenz”:

Der Mensch ist intelligent, instinktiv und bewusst intelligent; Die Natur ist es nicht. Der Mensch ist mit Erinnerung gestärkt, die Natur besitzt sie nicht. Der Mensch ist der Entdecker der Geheimnisse der Natur; die Natur ist sich dieser Geheimnisse selbst nicht bewusst. Es ist daher offensichtlich, dass der Mensch einen doppelten Aspekt hat: Als Tier ist er der Natur unterworfen, aber in seinem spirituellen oder bewussten Wesen transzendiert er die Welt der materiellen Existenz. Seine geistigen Kräfte, die edler und höher sind, besitzen Tugenden, von denen die Natur an sich keinen Beweis hat; Deshalb triumphieren sie über die natürlichen Bedingungen. Diese idealen Tugenden oder Kräfte im Menschen übertreffen oder umgeben die Natur, erfassen Naturgesetze und Phänomene, durchdringen die Geheimnisse des Unbekannten und Unsichtbaren und bringen sie in das Reich des Bekannten und Sichtbaren. Alle existierenden Künste und Wissenschaften waren einst verborgene Geheimnisse der Natur. Durch sein Kommando und seine Kontrolle über die Natur nahm der Mensch sie aus der Ebene des Unsichtbaren und offenbarte sie in der Ebene der Sichtbarkeit, während diese Geheimnisse nach den Erfordernissen der Natur verborgen und verborgen bleiben sollten. Nach den Erfordernissen der Natur sollte die Elektrizität eine verborgene, geheimnisvolle Kraft sein; aber der durchdringende Intellekt des Menschen hat sie entdeckt, aus dem Reich des Geheimnisses herausgenommen und zu einem gehorsamen menschlichen Diener gemacht. In seinem physischen Körper und seinen Funktionen ist der Mensch ein Gefangener der Natur; zum Beispiel kann er seine Existenz nicht ohne Schlaf fortsetzen, eine Notwendigkeit der Natur; er muss von Essen und Trinken essen, was die Natur verlangt und verlangt. Aber in seinem geistigen Wesen und seiner Intelligenz beherrscht und kontrolliert der Mensch die Natur, den Herrscher seines physischen Wesens. – Abdu’l-Baha, Die Verkündung des Weltfriedens, S. 81.

Menschen haben Seelen. Dieser Geist belebt unseren Körper und entfacht die Intelligenz, die aus unserem Geist ausstrahlt. Obwohl unser endgültiges Schicksal bestimmt werden kann, haben wir daher einige Fähigkeiten, es herauszufordern und ein neues Schicksal für uns selbst zu schaffen, wenn die richtigen Bedingungen für Bewusstsein und Anfälligkeit gegeben sind.

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