Baby-Namensgebung während COVID

Anfang März, als die Pandemie in Georgien und im ganzen Land wütete, änderten die Pläne für die Babynamenfeiern neugeborener Töchter für viele jüdische Eltern in Atlanta abrupt den Kurs. Die Babyname ist auch als Simchat-Fledermaus (Freude der Tochter) oder Brit-Fledermaus (Bund der Tochter) bekannt. Mit Flexibilität, die in diese neuere Tradition für jüdische Mädchen eingebaut wurde – im Gegensatz zu der traditionelleren und biblisch fundierteren Brit Milah oder Beschneidung für Jungen acht Tage nach der Geburt – wurden eine Reihe von Baby-Namenszeremonien in Atlanta verschoben, in der Hoffnung, dass Familien sie für ein zukünftiges Datum verschieben könnten.Moderne Babynamen, die ihre Wurzeln in der feministischen Bewegung der 1970er Jahre haben, zeigen ein breites Spektrum an Erfindungsreichtum, wenn es darum geht, eine Tochter in der jüdischen Gemeinde willkommen zu heißen. Diese innovativen Zeremonien gehen über die bloße Erklärung der Herkunft des Namens des Babys hinaus und tragen typischerweise das Erbe eines verstorbenen Familienmitglieds fort. Zu den Verzierungen der Zeremonie gehört das Aufstellen einer Chuppa oder eines speziellen Tallit, unter dem sich die Familie versammeln kann, oder Kerzen anzünden. Thea Rose Benson, Tochter von Jaime und Eric Benson, wurde am 2. Juli 2020 geboren. Jaime wollte immer eine Babyname für ihre Tochter haben, um eine Familientradition fortzusetzen, die Jaimes Babyname 1983 in Long Beach, Long Island, beinhaltete.

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Die Bensons planten, das Baby für Thea in der Congregation Dor Tamid, der Johns Creek Synagoge des Paares, benennen zu lassen. Die neuen Eltern sagten, sie würden sich auf Rabbi Jordan Ottenstein von CDT verlassen, um die Benennung des Babys durchzuführen und seine Vorschläge zu unterbreiten, was in die Zeremonie aufgenommen werden soll. COVID stellte jedoch ihre Geburts- und Simchat-Fledermauspläne auf den Kopf und zwang sie, jede Entscheidung zu verzögern.

Thea Rose Benson war Anfang Juli eine Woche alt.

Vor COVID war geplant, das Baby benennen zu lassen, bevor Thea einen Monat alt war, aber jetzt legten sie kein Datum fest, weil sie nicht wussten, wann ein persönlicher Service stattfinden konnte. Ihre derzeitige Hoffnung ist es, das Baby während Theas erstem Geburtstagswochenende im nächsten Juli benennen zu lassen, damit die Familie in New York, Washington, DC und North Carolina reisen und teilnehmen kann, wenn COVID-19 kein Problem mehr darstellt. Die Bensons sagten dem AJT: “Wir beten, dass es früher (oder sogar überhaupt) sein kann!) aber es liegt nicht in unserer Hand.”Familie ist für uns das Wichtigste auf der Welt, daher wird sich jede zukünftige Babybenennung absolut um die Generationen vor uns und Theas Platz in einer langen Reihe erstaunlicher Frauen drehen”, sagte Jaime.

Details über Jaimes Großmutter Dorothy, die Jamie als großen Einfluss in ihrem Leben beschrieb, werden während des Simchat Bat erzählt.Um eine andere Familientradition zu ehren, können die Bensons zwei Babynamen haben: einen in Johns Creek und den anderen in Florida, sobald es sicher ist, damit Eleanor Benson, Erics Großmutter, teilnehmen kann. Weil sie nicht mehr reisen kann, Die Bensons versprachen ihr, dass sie Thea Rose zu ihr bringen würden, als “jeder einzelne unserer sechs Neffen und Nichten auf dieser Seite der Familie hatte Namen in ihrer Synagoge in Florida,Sagte Jaime.

Vorausschauend sagte diese erstmalige Mutter, sie könne vielleicht mit Rabbi Jordan zusammenarbeiten, um einen Weg zu finden, einen Tallit, den sie sich kürzlich auf einer Reise nach Israel gekauft hatte, in den Simchat Bat zu integrieren.

Die Familie Garfinkel, die in Sandy Springs lebt, hat auch beschlossen, ihre Simchat-Sitzung nicht nur einmal, sondern zweimal zu verschieben. Ende Juni 2019 wurde Poppy Garfinkel geboren.

Poppy und ihre Eltern lächeln eine Woche vor ihrem ersten Geburtstag im Juni.

Aber Ali Garfinkel durchlief zu dieser Zeit eine Krebsbehandlung. Sobald es in Remission war, Sie und ihr Mann Marc begannen, neue Pläne für die Simchat-Fledermaus ihrer Tochter Poppy zu schmieden. Sie bestätigten einen Caterer, bestellten personalisierte Servietten, buchten den Rabbiner und schickten eine E-Mail-Einladung. Bald darauf, Die Pandemie stieg auf Atlanta und auf der ganzen Welt.

Poppys Geburt mit Familie und Freunden zu feiern, wurde erneut auf Eis gelegt. Eine Stornierungsankündigung wurde veröffentlicht, um die Veranstaltung mit einem noch zu bestimmenden Datum abzuwarten.

Während die Garfinkels ein Zoom-Event in Betracht zogen, wie sie es für Poppys ersten Geburtstag im Juni taten, beschlossen sie, den Simchat Bat zu verschieben, bis es sicher war, dies persönlich zu tun. Ali sagte dem AJT: “Es gibt etwas Bedeutungsvolles und Magisches, eine besondere Tradition, die im Judentum und in der Kultur verwurzelt ist, die Marc und ich fühlen und mit den Menschen teilen möchten, die Säulen in ihrem Leben sein werden.” Selbst mit der jüngsten Verschiebung nannte das Paar Poppys Paten, wird aber ihren hebräischen Namen noch nicht bekannt geben, bis die Simchat-Sitzung stattfindet.Die Garfinkels glauben, dass “Während sich die Pandemie weiter verändert und den Verlauf des Lebens aller verändert, was in diesem Moment bedeutungsvoller ist, während wir darauf warten, den hebräischen Namen unserer Tochter zu feiern, ist die Zeit, die wir zusammen verbringen können als Familie verbinden und ihr unsere neuen Familientraditionen beibringen.

Ein perfektes Outfit für Mohn ist mit Mohnblumen bedeckt.

Wie machten andere jüdische Eltern aus Atlanta Pläne, um die Geburt ihrer während der Pandemie geborenen kleinen Tochter zu feiern?

“Die Ankunft von COVID kurz nach Purim und vor Pessach, mit den damit verbundenen Ängsten des Feiertags zusätzlich zu den Unsicherheiten der Pandemie, ließ die meisten Menschen und Geistlichen kriechen”, sagte Rabbiner Michael Berger, außerordentlicher Professor des Tam Institute for Jewish Studies an der Emory University. “Verständlicherweise wurde eher auf Beerdigungen, Shivas und Trauer als auf Geburten geachtet. Beschneidungen mussten am achten Tag nach der Geburt eines Babys stattfinden, besonders für die traditionelleren, aber ich stelle mir vor, dass für viele, praktisch gesprochen, etwas für ein Baby zu tun, sich einfach nicht so dringend anfühlte.Rabbi Michael Broyde, ein Emory-Rechtsprofessor, der als Experte für jüdisches Recht und Ethik bekannt ist, sagte dem AJT: “Es gibt keine feste historische Tradition, wie man die Geburt und die Benennung von Mädchen in der jüdischen Tradition feiert, auch wenn die Geburt jedes jüdischen Kindes immer eine Quelle der Freude für alle war.”Jodi Eichler-Levine, außerordentliche Professorin am Institut für Religion an der Lehigh University, schien dem zuzustimmen. “Wenn es kein jüdisches Gesetz gibt, das etwas verbietet, gibt es mehr Raum für Innovationen.” Sie sagte, es habe einige Zeit gedauert, bis das neue Ritual weit verbreitet war, das seinen Anfang nicht in biblischen Zeiten hatte, sondern während der zweiten Welle der feministischen Bewegung in den 1970er Jahren.

Poppy mit ihren Eltern.

Eine Simchat-Fledermaus heißt das kleine Mädchen hauptsächlich in der jüdischen Gemeinde willkommen. Die Zeremonie kann zu Hause oder in einer Synagoge während eines Freitagabends oder Samstags-Schabbatgottesdienstes stattfinden, bei dem der hebräische Name des Babys mit Worten über ihre Namensvetter bekannt gegeben wird.

Es gibt keine allgemein akzeptierte Regel darüber, wann dieses Ritual abgehalten werden soll, so die Befragten und die konsultierten Ressourcen. Der Tag, an dem das Baby benannt wird, variiert vom achten Tag an, so dass das Baby seinen ersten Schabbat durchlebt hat, bis zu 30 Tage später, sodass die Mutter genug Zeit hat, um wieder zu Kräften zu kommen. Letzteres ist die häufigste, nach der Union des Reformjudentums, www.reformjudaism.org/brit-bat-ceremony-welcoming-baby-girl .

Eltern und Rabbiner bringen weiterhin ihre eigene Kreativität in die Planung einer Simchat-Fledermaus ein, sagte Eichler-Levine. Sie könnten Gegenstände oder Praktiken aus anderen Ritualen verwenden, wie ein spezielles Kissen, auf dem sich das Baby zurücklehnen kann, wie in einer britischen Milah, oder sie hat Videos von einer Simchat-Fledermaus mit einer Chuppa (wie bei einer Hochzeit) gesehen, die über die ganze Familie gehalten wird Sie begrüßen ihre Tochter im Bund. “Singen ist üblich, und absolut gibt es eine Diskussion über den Namen des Babys”, sagte sie.

Oft kann ein Rabbiner Vorschläge für das Hinzufügen neuer Traditionen zur Babyname machen.
Gemeinde Shearith Israels Rabbi Ari Kaiman hatte seit Beginn der COVID-Krise nicht mehr bei einem Simchat-Meeting amtiert, aber er sagte, er wäre bereit, mit einer Familie zusammenzuarbeiten, um die Erfahrung zu schaffen. Er teilte ein gemeinsames Ritual, das er und seine Frau für die Simchat-Fledermausfeiern ihrer drei Töchter entwickelten.

“Eine große stehende Kerze wird angezündet, die das neue Licht darstellt, das dieses neue Leben der Welt bringt. Alle Teilnehmer zünden ein Teelicht an, das sie von der Flamme der großen Kerze halten, was die Art und Weise darstellt, wie unser Licht in der Gemeinschaft miteinander verflochten wird. Sobald alle Lichter angezündet sind, sagte er: “Ich lud die Teilnehmer ein, Segen in ihrem Herzen anzubieten, bevor sie diese Kerzen ausblasen.” Die große Kerze kann dann zu einem rituellen Objekt werden, um durch das Leben des kleinen Mädchens zu reisen und bei Bat Mitzvah, Hochzeit und anderen wichtigen Momenten verwendet zu werden.

Kaiman sagte, wenn während COVID-19 eine Simchat-Zeremonie stattfinden sollte und Zoom verwendet wird, können die Gäste vielleicht ihre eigenen Teekerzen zu Hause anzünden und dem Baby im Rahmen der Zeremonie ihren Segen geben.

Gäste können auch gute Wünsche auf Zoom, Livestreaming oder anderen genutzten Videoplattformen hinterlassen.

Die rekonstruktionistische Bewegung, www.rituell gut.org, bietet eine Vielzahl von kreativen Möglichkeiten, um eine Baby-Namensgebung durchzuführen, die traditionelle und neue Gebete umfasst, die unerwartete Orte im Freien, wie am Meer oder an einem Fluss, wo man diese Simcha halten kann, zusätzlich zu einer Synagoge Indoor Heiligtum oder ein Zuhause.Eichler-Levine sagte, dass Juden lange mit der Tradition gebastelt haben, und die heutigen Babynamen zeigen, wie “wir absolut in einem faszinierenden Moment für Kreativität rund um Geschlecht und jüdisches Ritual leben.”

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