význam a síla jazyka

“Pokud mluvíte s mužem v jazyce, kterému rozumí, jde to do jeho hlavy. Pokud s ním mluvíte v jeho jazyce, to jde do jeho srdce.”

-Nelson Mandela

existují dvě definice jazyka, jedna je pro lenguaje a druhá pro idioma. Jedním z nich je odvětví komunikace, Ať už je to verbální, vizuální nebo gestické. Druhá větev se táhne k dialektu, jazyk, akcenty, a náš způsob ústní řeči. Bez ohledu na každou definici, nakonec to všechno použijeme pro stejný cíl, komunikovat. Používáme jazyk jako prostředek spojení, zprostředkovat a šířit naše zkušenosti co nejblíže ke sdílení a popisu, aniž by tam druhá osoba skutečně byla. Dáváme jazyku sílu překládat naše zkušenosti do slov.

V Hladový Příliv tím, že jeden amitav Ghosh, jazyk, opravy trhlin a staví most pro lidi ze všech prostředí, spojit a připojit. Piya, Kanai a Fokir každý mluvil a raději jiný jazyk, dialekt, který představoval svou identitu, status, osobnost a příběh. Piya je americká mořská bioložka indického původu; nikdy nebyla vystavena své kultuře, ani nemůže mluvit jazykem její kůže, odráží. Kanai je poněkud nezaujatá, že se od svých rodičů nikdy nemohla naučit jazyk svého těla, chlubí se svými vícejazyčnými dovednostmi a pyšní se svým bohatstvím, že má dobré ucho a dobrou paměť. Dosud, jeho znalosti a obratnost v jazyce mu brání mít smysluplné vztahy s jednotlivci, platonický i romantický. Zatímco Fokir dokáže spojit a pomoci Piya s jejím výzkumem delfínů v moři více než kdokoli jiný, aniž by musel mluvit stejným jazykem. Fokir a Piya mají tlumený vztah; žádný jazyk, a přesto sdílejí jedinečné platonické spojení, čisté lidské pouto, aniž by mluvili stejným dialektem. Nesdílejí stejný dialekt, Bangla, ale sdílejí stejné a hledají stejné zájmy. To, co oba Fokir a Piya zkušenosti v moři je pochopitelné, oba beze slov, protože sdílejí stejnou zkušenost, stejnou perspektivu; sdílejí spojení, na které Kanai nelze zcela pochopit bez ohledu na jeho vynikající multi-jazykové dovednosti.

Pokud je vše prostřednictvím jazyka, mohou naše zkušenosti znamenat něco bez jazyka? Abychom si mohli navzájem sdílet zkušenosti, budovat spojení, umožňovat empatii, překládat naše zkušenosti, používáme sílu jazyka. To je vše, co musíme být nejblíže ke sdílení naší intimity, a vystavení našim vzájemným zkušenostem. Potřebujeme a používáme překlad, abychom obývali nové prostředí, cítili se v pohodě a pohodlí.

Ale bez ohledu na to, jak blízko k dokonalosti překladu z jednoho jazyka do druhého může být, překlad nikdy nemůže účtu pro emoce, to nikdy nemůže splnit stejnou zkušenost jednoho setkání, “věděla také, že řeka slov by neměl být schopen říct jí přesně to, co udělal píseň zvuk, jako to udělala dobře, pak v tom, že místo.”(Ghosh, 83)v Celém románu, postavy mají každý svůj vlastní příběh, své vlastní zkušenosti, které formují to, kdo jsou jako jednotlivci, která dělá to těžké pro všechny tři, pro připojení na začátku, dokud se vydejte společně na Piya výzkum na moře. Teprve pak začnou efektivně komunikovat a vytvářet silnější pouto, ve kterém všichni získávají empirismus, znalosti prostřednictvím svých smyslových zkušeností. Koneckonců, ” slova jsou jen vzduch.”(214)

překlady nejsou zcela neúspěšné; můžeme získat znalosti prostřednictvím našich neúspěšných zkušeností a udělat jednu ze dvou možností. Jeden, můžeme přijmout naši chybu a pokračovat v učení tím, že se ponoříme do kultury a způsobů jazyka a dialektu komunity. Nebo dva, můžeme trpět selháním předpokladů a být v popření a arogantní a omezit náš osobní růst, jako Kanai.

” jakým způsobem bych mohl někdy udělat spravedlnost tomuto místu? Co bych o tom mohl napsat, které by se rovnalo síle jejich touhy a jejich snů?”(180) jazyk je nejbližší věc, kterou musíme oživit. Jazyk je silný a ctnost k sebereflexi, protože jej používáme ke komunikaci písemně, mluvení, a dokonce i vizuálně. Jazyk je cenné vyjádřit a sdílet, jak se cítíme, tak blízko, jak můžeme dát do slov.

chválíme vliv a hodnotu jazyka natolik, že povzbuzujeme jednotlivce, aby byli vícejazyční. Čím více jazyků člověk ví, tím lépe si myslíme, že může komunikovat s ostatními tím, že jeden krok blíže ke sdílení toho, co doufáme, že jednoho dne dosáhnout, kompletní emocionální spojení zkušenosti, aby mohli chodit v hanbě boty jako další individuální a vidět věci v perspektivě. Děláme to po celou dobu s profesemi: překladateli, novináři, hlasateli, prodejci, zákaznickým servisem a dokonce i právníky. Všichni se živí jazykem, slovy, které se snaží oslovit, pomoci nebo dokonce bránit skupinu lidí. Chceme, aby informace byly tak přístupné a nejsilnější způsob, kromě emocionálního spojení, je prostřednictvím našich slov, jazyka.

síla jazyka je na rozdíl od jiných. Hlasy se spojují, aby šířily slovo, posypaly co nejvíce znalostí dalším komunitám a aby oslovily co nejvíce jednotlivců, je užitečné být vícejazyčný. Být dvojjazyčný vám dává privilegium na rozdíl od jiných. Věřím, že je mnohem silnější a cennější než peníze nebo postavení. Podle mých zkušeností jsem nebyl vychován ekonomicky privilegovaný a ve společnosti, moje kůže, moje identita, odráží menšinu. Dosud, můj hlas, moje slova, a moje schopnost mluvit a rozumět oběma jazykům mě vzala za hranice toho, co moje tělo mohlo. Mám tu čest být ve dvou světech; dvě kultury najednou, Americká a Mexická. Mám moc podělit o své zkušenosti prostřednictvím lenguaje y idioma, a vzít si jednotlivci z obou světů, do světa, moje vlastní, prohlížení mých zkušeností prostřednictvím mého pohledu, protože slova jsem použil, aby popsal svou empirismus. Mám moc vybudovat lidské pouto, které se bude vztahovat k jednotlivcům na obou stranách spektra. Mám možnost vybrat si z drtivé většiny slov, abych přeložil to, co moje mysl dává dohromady, abych se emocionálně spojil.

” ale věděl také, že strach není-na rozdíl od toho, co se často říkalo-a instinkt. Bylo to něco naučeného, něco, co se nahromadilo v mysli prostřednictvím znalostí, zkušeností a výchovy. Nebylo nic těžšího, než sdílet strach jiné osoby.”(266) prostřednictvím románu se Ghosh snaží přimět nás, abychom viděli věci z pohledu každé postavy. Ale nejblíže, co si kdy můžeme představit, co každá postava cítí a vidí ve své perspektivě, jsou slova. Ghosh používá jazyk k popisu toho, co chce, aby si čtenáři představovali ve svých myslích. To zahrnuje různé kultury, různé jazyky a ukazuje, že bez ohledu na to, jak silný a vícejazyčné může být, vaše zkušenosti a schopnost sdílet s ostatními, je mnohem silnější, protože jste schopni vytvořit lidské vazby. Jazyk je nejblíže k překladu zkušeností do slov.

citovaná díla

Ghosh, Amitav. Hladový příliv. Boston: Houghton Mifflin, 2005. Tisek.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.