Dítě Jmenovat Během COVID

Na začátku Března, jako pandemie zařval celé Gruzie a země, plány pro novorozené dcery dítě jmenovat oslavy náhle změnil kurz pro mnoho z Atlanta Židovské rodiče. Pojmenování dítěte je také známé jako Simchat bat (radost dcery) nebo brit bat (smlouva dcery). S flexibilitou postaven do této novější tradice Židovské holčičky – na rozdíl od více tradiční a biblicky založené brit milah nebo obřízka u chlapců osm dní po narození – počet Atlanta dítě pojmenování obřady byly odloženy s nadějí rodiny mohl přeložit pro budoucí datum.

moderní dětská pojmenování, s kořeny ve feministickém hnutí 1970, odhalují širokou škálu vynalézavosti, pokud jde o přivítání dcery do židovské komunity. Tyto inovativní obřady přesahují pouhé vysvětlení původu jména dítěte, obvykle nese odkaz zesnulého člena rodiny. Obřadu zdobení patří zřízení chuppah nebo speciální tallit pro rodinu shromáždit pod, nebo osvětlení svíček.

Thea Rose Bensonová, Dcera Jaime a Erica Bensona, se narodila 2. července 2020. Jaime vždy zamýšlela mít pro svou dceru pojmenování dítěte, aby pokračovala v rodinné tradici, která zahrnovala Jaimeho pojmenování dítěte v roce 1983 na Long Beach na Long Islandu.

Získat AJT Newsletter e-mailem, a nikdy ujít naše top storiesFree Přihlásit Se

Jiný plánuje mít dítě pojmenování pro Thea na Shromáždění Dor Tamid, pár Johns Creek synagogy. Noví rodiče uvedli, že se budou spoléhat na rabína Jordana Ottensteina v CDT, aby provedl pojmenování dítěte a nabídl své návrhy, co zahrnout do obřadu. Nicméně, COVID obrátil její narození a Simchat netopýří plány na jejich hlavu, nutit je, aby odložili jakékoli rozhodnutí pokračovat.

Thea Rose Benson byl začátkem července jeden týden Starý.

před COVIDEM bylo v plánu mít pojmenování dítěte dříve, než byla Thea stará měsíc, ale nyní nestanovili žádné datum, protože nevěděli, kdy by se mohla uskutečnit osobní služba. Jejich současnou nadějí je pojmenování dítěte během prvního narozeninového víkendu Thea příští Červenec, aby rodina v New Yorku, Washingtonu, DC a Severní Karolíně mohla cestovat a navštěvovat, když COVID-19 již není problémem. Jiný řekl, AJT, že “modlíme se, to může být dříve (nebo dokonce vůbec!) ale je to z našich rukou.”

“Rodina je nejdůležitější věc na světě, pro nás, takže všechny budoucí dítě jmenovat se absolutně točí kolem generace před námi a Thea je místo v dlouhé řadě úžasných žen,” Jaime řekl.

podrobnosti o Jaimeově babičce Dorothy, kterou Jamie popsal jako hlavní vliv v jejím životě, budou vyprávěny během Simchat bat.

na počest další rodinné tradice mohou mít Bensonovi dvě dětská jména: jedno v Johns Creek a druhé na Floridě, jakmile bude v bezpečí, aby se Eleanor Bensonová, Ericova babička, mohla zúčastnit. Protože ona už nemůže cestovat, Jiný jí slíbil, že přinese Theo Rose k ní, jako “každý z našich šesti synovců a neteří, že na straně rodiny měl namings na ni Florida synagogy,” Jaime řekl.

přemýšlela dopředu a tato první matka řekla, že by mohla spolupracovat s rabínem Jordanem, aby přišla na způsob, jak začlenit do netopýra simchat tallit, který si koupila na nedávné cestě do Izraele.

rodina Garfinkelů, která žije v Sandy Springs, se také rozhodla odložit svou Simchat bat, a to nejen jednou, ale dvakrát. Koncem června 2019 se narodil Poppy Garfinkel.

Poppy a její rodiče jsou všechny úsměvy, týden před její první narozeniny v červnu.

ale Ali Garfinkel v té době procházel léčbou rakoviny. Jakmile to bylo v remisi, ona a její manžel Marc začali dělat nové plány pro Simchat bat své dcery Poppy. Potvrdili kuchaře, objednal personalizované ubrousky, rezervoval rabína, a poslal e-mailovou pozvánku. Brzy poté, pandemie vystoupila na Atlantu a po celém světě.

oslava Poppy narození s rodinou a přáteli byla opět odložena. Na akci vyšlo oznámení o zrušení, které mělo být stanoveno datum.

zatímco Garfinkelové považovali událost Zoom, stejně jako k prvním červnovým narozeninám Poppy, rozhodli se odložit netopýr simchat, dokud to nebylo bezpečné osobně. Ali řekl AJT, ” je tu něco smysluplného a magického.”, zvláštní tradice zakořeněná v judaismu a kultuře, že Marc a já chceme cítit a sdílet s lidmi, kteří budou pilíři jejího života.”I s posledním odkladem pár jmenoval kmotry Poppy, ale její hebrejské jméno ještě neoznámí, dokud se neuskuteční netopýr simchat.

Garfinkelové věří, že “zatímco pandemie se stále mění a mění průběh života každého, co je v tomto okamžiku smysluplnější, zatímco čekáme na oslavu hebrejského jména naší dcery, je čas, který jsme schopni strávit společně jako rodina a učit ji našim novým rodinným tradicím.

perfektní oblečení pro mák je pokryto makovými květy.

jak jiní židovští rodiče z Atlanty plánovali, pokud existují, oslavit narození své malé dcery narozené během pandemie?

“příchod COVID jen po Purim a před Velikonocemi, svátky neklidu přidány do pandemie nejistoty, odešla většina lidí a duchovních míchat,” řekl Rabín Michael Berger, profesor Tam Institutu Židovských Studií na Emory University. “Pozornost byla pochopitelně věnována spíše pohřbům, šivám a smutku než porodům. Obřízky se musely konat osmý den po narození chlapečka, zejména pro ty tradičnější, ale představuji si, že pro mnohé, prakticky vzato, dělat něco pro holčičku prostě nebylo tak naléhavé.”

Rabín Michael Broyde, Emory profesor práva známý jako odborník na Židovské právo a etiku, řekl, AJT, “není Tam žádný pevný historické tradice, jak se slaví narození a pojmenování dítěte holky v Židovské tradici, a to i jako narození každé Židovské dítě byl vždy zdrojem radosti pro všechny.”

Zdálo se, že Jodi Eichler-Levine, docentka katedry náboženství na Lehigh University, souhlasí. “Pokud neexistuje židovský zákon zakazující něco, existuje více prostoru pro inovace.”Řekla, že to trvalo nějaký čas pro nový rituál, aby být široce praktikována, který dostal jeho začátek, není v biblických dobách, ale během druhé vlny feministického hnutí v roce 1970.

Mák s rodiči.

netopýr simchat vítá holčičku hlavně v židovské komunitě. Obřad se může konat doma nebo v synagoze během pátečního večera nebo sobotního šabatu, kde bude hebrejské jméno dítěte oznámeno slovy o jejích jmenovcích.

podle dotazovaných a konzultovaných zdrojů neexistuje široce přijímané pravidlo o tom, kdy tento rituál uspořádat. Den vybrali pro dítě pojmenování se liší od osmého dne, tak, že dítě žije přes její první Šabat, 30 dní později, dát matka dostatek času, aby získat zpět svou sílu. Ten je nejčastější, podle Unie reformního judaismu, www.reformjudaism.org/brit-bat-ceremony-welcoming-baby-girl.

rodiče a rabíni nadále přinášejí svou vlastní kreativitu k plánování netopýra simchat, řekl Eichler-Levine. Mohli by používat objekty nebo praktik z jiných rituály jako speciální polštář pro miminko na ležení na, jako v brit milah, nebo viděla videa z simchat bat s chuppah (například na svatbě), konané po celé rodiny, jak je vítají jejich dcera do smlouvy. “Zpěv je běžný a rozhodně se diskutuje o jménu dítěte,” řekla.

rabín může často nabídnout návrhy na přidání nových tradic do pojmenování dítěte.
sbor Shearith izraelský rabín Ari Kaiman od začátku krize COVID nesloužil u Simchat bat, ale řekl, že bude ochoten spolupracovat s rodinou, aby vytvořil zážitek. Sdílel společný rituál, který on a jeho manželka vyvinuli pro oslavy svých tří dcer simchat bat.

” svítí velká stojící svíčka, která představuje nové světlo, které tento nový život přináší světu. Všichni účastníci zapálí tealight, který drží z plamene velké svíčky, představující způsob, jakým se naše světlo vzájemně prolíná v komunitě. Jakmile se rozsvítí všechna světla, řekl: “pozval jsem účastníky, aby nabídli požehnání v jejich srdci, než sfouknou tyto svíčky.”Velká svíčka se pak může stát rituálním předmětem, který cestuje životem holčičky, používá se na Bat micva, svatbě a dalších důležitých okamžicích.

Kaiman řekl, že pokud simchat bat by se mělo uskutečnit během COVID-19 a Zoom se používá, možná si hosté mohou zapálit své vlastní čajové svíčky doma, a nabízejí své požehnání pro dítě, jako součást obřadu.

hosté mohou také nechat well wishes na Zoom, livestreaming nebo jiné použité video platformy.

rekonstrukční hnutí, www.ritualwell.org, nabízí různé kreativní způsoby, jak vést dítě jmenovat, která obsahuje tradiční a nové modlitby, které zahrnují hledání nečekané venkovních míst, jako je moře nebo řeka, kde se člověk může držet tento simcha, kromě synagogy je vnitřní svatyně nebo domů.
Eichler-Levine řekl, že Židé již dlouho vrtal s tradicí, a dnes je dítě namings ukázat, jak “jsme absolutně žijící v fascinující okamžik pro kreativitu kolem pohlaví a Židovský rituál.”

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.