byl Alexandr Veliký řecký nebo Makedonský?

před Phillipovým časem byl starověký řecký svět roztříštěný v (často válčících) městských státech a královstvích a občanství bylo považováno za mnohem důležitější než národnost nebo původ. Pericles’ reformy (451 PŘ. n. l.) ilustrují rozdíl: Od tohoto bodu na Athénští občané by ztratili své občanství, pokud se manželé non Athéňané, bez ohledu na jejich Řecké předky. Podobné zákony, víceméně, existovaly ve Spartě, Athenově kulturní a politické protiváhě a po celém starověkém řeckém světě. Srovnatelně podobným způsobem, Filip i Alexandr upřednostňovali občany a vojáky Makedonie před ostatními řeky.

poprvé se Řekové stali jedinou politickou entitou, s pozoruhodnou výjimkou Sparty, byla Liga Korintu (337 ). Koncept řecké národnosti byl tedy jen jeden rok starý, když byl Philip zavražděn a 20 letý Alexander převzal moc. Jeho předky však byly považovány za helénské od dob Hesioda a Homera a jeho dynastie byla uznána jako etnicky Řecká alespoň od Graeco-perských válek.

jednoduše řečeno, starověcí Makedonci byli jedním z mnoha helénských kmenů. Co se sblížila s další Řecké kmeny – Mínojci, Achaeans, Ionians, Mycenaeans, Dorians, a Epirots abychom jmenovali – bylo kulturní a historické pouto, a ne národní nebo etnické. Makedonci mluvili řeckým dialektem, uctívali bohy Olympu a následovali všechny hlavní tradice svých spoluobčanů. Pokud k otázce přistupujeme striktně z kulturního hlediska, odpověď je zřejmá: starověcí Makedonci byli rozhodně Řekové.

v Dionu, makedonském posvátném městě, je množství archeologických důkazů pro výše uvedené. Dion byl postaven v nohách Olympu a na počátku 5. století se stal kulturním a náboženským centrem Makedonského království. Následoval jsem Makedonského vytvořil svatyně na počest Dia a re-organizovaný a přinesl do popředí devět dní festivalu (Olympia) na počest Dia a Múz. Každý hlavní městský stát té doby si v Dionu vybudoval vlastní svatyně-některé stále viditelné – a zúčastnil se slavností.

Řekové nebyli mimořádně xenofobní, ale nikdy se účastnil barbaři’ náboženské slavnosti nebo povoleno barbaři podílet se na jejich vlastní. Stačí jen krátká procházka ruinami Dionu, aby si rychle uvědomili, že Makedonci byli ostatními helénskými kmeny široce přijímáni jako Řekové.

Hesiod o původu Makedonců

Hesiod (750-650 ) nám dává krásný příběh o původu Makedonců, v katalogu žen. Podle jeho mytologie byl Makedon hellenovým synovcem. Hellen byl mytologickým předkem Helénců a odkud pocházejí slova Hellas a Hellene. Tento mytologický vztah váže Makedonce s ostatními hlavními kmeny éry:

  • Eolské, potomci Hellen syn Aeolus,
  • Dorians, potomci Hellen syn Dorus,
  • Athéňany, potomci Hellen vnuk Achaeus, a
  • Ionians, potomci Hellen vnuk Ion.

Hesiodická mytologie je naším základem, pro který lze kmeny éry považovat za helénské. Pokud pochybujeme o víře Makedonců, že to byli Hellenovi potomci, nevidím důvod, proč nepochybujeme o podobných přesvědčeních ostatních helénských kmenů.

Hérodotos o původu Makedonců

královský dům Makedonského požadoval Argive1 původu, sledování jejich původu legendární Hercules2. Herodotus uvádí toto tvrzení ve svých Dějinách tím, že popisuje událost, která se odehrála před námořní bitvou u Salamis (492 ). Alexandra I. Makedonského, při návštěvě řeckého tábora jako vyslanec pro perský generál Mardonius2, hlásá jeho řecký původ:

Sluchu, generálové hned šel s muži na základny. Když přišli, řekl jim Alexander: “Muži z Athén, dávám vám toto poselství v důvěře jako tajemství, které musíte odhalit nikomu kromě Pausanias, jinak budete zodpovědní za mé zkázy. V pravdě já bych ti to, kdybych se nestaral tolik pro všechny Hellas;
já sám jsem o starověkém původu řeckého, a já bych ochotně viz Hellas změnit její svobodu za otroctví. Říkám vám tedy, že Mardonius a jeho armáda nemohou z obětí získat znamení podle svých představ. Jinak byste bojovali dlouho předtím. Nyní je však jeho záměrem nevěnovat pozornost obětem a zaútočit na první záblesk úsvitu, protože se obává, jak se domnívám, že vaše čísla budou stále větší. Proto naléhám na vás, abyste připravit, a pokud (jak může být) Mardonius měl zpoždění, a nikoli útok, trpělivě čekat na to, kde jste; neboť on má ale pár dní ustanovení vlevo.
Pokud se, nicméně, tato válka skončí, jak si přejete, pak musíte vzít si myslela, jak mě zachránit z otroctví, kdo udělal tak zoufalý čin, jako to kvůli Hellas v mé touze prohlašuji, že se vám Mardonius’ záměr tak, že barbaři mohou útočit najednou, než tě dosud očekávají, že jim. Já, kdo mluvím, jsem Alexandr Makedonský.”S tím odjel zpět do tábora a jeho vlastní stanice tam.

Řecko-perských Válek a Hérodotův účtu jsou významné, protože je to poprvé v řecké historii Řekové united, i když jen na tvář společnému nepříteli. Na Argeads tvrzení řecké předky byl úspěšně uveden do zkušebního 20 let po bitvě u Salamis, když Alexandr se pokusil účastnit se Olympijských Her (500, 504 PŘ. n. l.):

Nyní, že tito potomci Perdikkas jsou Řekové, jak sami říkají, já sám jsem šanci vědět a bude to dokázat v pozdější části mé minulosti. Dále Hellenodicae, kteří řídí soutěže v Olympii rozhodl, že to tak je,
když Alexander se rozhodl bojovat a vstoupil do seznamů pro tento účel, Řekové, kteří byli proti němu kandidovat chtěl ho vyhodit ze závodu s tím, že soutěž by měla být pro Řeky a ne pro cizince. Alexander se však ukázal jako Argive, byl považován za řeckého. Závodil proto ve furlongu a vyrovnal krok o první místo. To je tedy přibližně to, co se stalo.

Řekové napadení Alexander předků byl pravděpodobně politicky motivované. Makedonie byla perským loutkovým státem během řecko-perských válek, a není nerozumné, že řecký svět byl nepříjemný s makedonským soutěžícím ve hrách. Ještě pořád, Hellenodicae vládl ve prospěch Alexandra a je třeba poznamenat, že Archelaus jsem také soutěžil ve hrách před perskou invazí.

Závěr

V posledních letech, od konce 19. století a dále, tam byly různé snahy o otázku alexandrova původu a v podstatě přepsat historii. Většina těchto snah souvisí s často hořkým sporem o pojmenování Makedonie. Tento složitý politický problém vytvořila spoustu dokumentace, z obou stran, a politicky nabité rétoriky, kde je historicky falešná dichotomie, z řecké nebo makedonština pochází.

1 z Peloponéského města Argos.
2 nápis “ηρκληι ΠΑΤΡΩΙΩΙ” (otec / předek Heracles) byl nalezen v jedné z místností paláce v makedonském hlavním městě Aegae.
3 Mardonius si rychle podmanil království na Makedonu během perské invaze do Řecka.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.